猩球崛起3科学技术

      “不以落榜为耻,以落榜心动为耻”这是王阳明说的。
“我这人就是这样随性,咋样?”这是自己妻子说的。一个是高人的悟性,一个是内人的感性,毫无疑问,我是悟性派世界观的维护者,对于“感性”,内心往往是嗤之以鼻的,尤其是凭感觉工作,但最近,我这种意见被自己根本颠覆了。

     
人生在世,感性好,如故理性好?要应对那么些问题,先从《猩球崛起》第三部观后一段插曲说起。10月15日晚,我带着极高的盼望去万象城观影,影毕,却是失望透顶的相距。如此罕见的电影IP,同一个导演竟把“理科”标签科幻电影拍成了“文科”标签的情绪戏?糟粕不解的剧情,漏洞百出的逻辑,一群猴儿多次演艺矫情的“琼瑶戏”。但是,豆瓣给出了并不低的7.2分,影评中,吐槽在预期之中,大量的好评却在自身料想之外,为啥会褒贬不一?为何两极化这么严重?是文理两派的唇枪舌战?依然自身并不曾get到影片精华?一定有什么样问题是自我并未明了的,据说有一种叫做“意识形态图灵测试”的办法,就像无间道,先骗过对方成为平等伙,才算有了批判对方的身份,理性派+感性派,二元争持,孰优孰劣?还得跳出自身偏见来看。

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1,二元周旋的世纪大战

     
提到同一时期感性派,理性派,很容易令人联想到文艺复兴三杰中的米开朗基罗与达芬奇。这里容易并发误解“认为达芬奇是书法家”,因为闻名世界的《蒙娜丽莎(Lisa)》与《最终的晚餐》,但别忘了还有《达芬奇密码》,准确的说,他是业余美学家,更是伟大的“数学家”,是个独立的“理科男”,绘画只是她探讨科学的工具,不择不扣的心劲派。而此外一位,学艺术的都通晓,既爱男人又爱肌肉的米开朗基罗,则也是卓绝的感觉派。他们中间在历史上有过一场关于“理性PK感性”的世纪之战。

科学技术 2

科学技术,达芬奇(上)米开朗基罗()

     
1504年,在蒙彼利埃的市政大厅,相互相互鄙视的达芬奇与米开朗基罗同时受邀请分别在两堵墙上作画。这对峙时的戏剧家来说,不过史诗级的随时,由此,引来500人(只好装这么六个人)围观,其中也有画出《雅典高校》的“文艺复兴三杰的集大成者(文理双煞)”拉斐尔。达芬奇极尽“理性派”之所能,透视法,黄金分割点,人物动作每两遍细节的鬼斧神工总括,骨骼与肌肉每一处扭曲与顶牛,透过他解剖过不少遗骸的双手,突显出极其真实、科学的纯正画面,著作取名《安吉里之战》,而那种作风一贯促成新兴“新古典主义”的降生。从伦敦的帝国大厦到近日加尔各答地产圈烂大街的art-deco风格建筑,都出自此。而米开朗基罗的《卡西纳之战》则从“人性”角度,刻画了他“最喜爱”的一群肌肉裸男们(战士),在敌人突然冒出吹响喇叭时,充忙上阵的这弹指间。这也是新兴“巴Locke风骨”强调戏剧性的源起。可惜后来,就像前日甲方拖欠款项,当时的邀请方也未如期付款,两位大咖一气之下,弃笔而去,留下两幅未到位的著述,现在看来画作靠的是儿孙完善。就画画世界,这一次世纪大战,理性派PK感性派打成了平手?似乎是如此,可后来发现,并不是!

2,理性“敌但是”的感觉世界?

     
电影是方法,绘画也是办法,大家先只针对绘画世界来探索。我接触所有关于历史,关于绘画的学问都指向一个很有意思的规律,近500多年描绘风格的盛行演进总是这五个特征,一是“功用”,二是“抽象”。就频率来说,古典时期绘画总是耗费巨量的时间与精力,追求精致,真实,甚至到每一根头发,只前行到17世纪,绘画中的“古典理性分支”就走到了界限。比如17世纪高卢雄鸡的洛朗,就把写实风景画做到了极端,无人可超越,除非照相机与“非写实”。而到了19世纪,看看影象派莫奈的“日出映像”。同样是追求真实,前者追求理性,客观的写真,后者追求光感的“写意”,而从此的后印象派最先追求“非写实”,塞尚扭曲的“水果盘”,梵高扭曲的“星空”,再到20世纪未来的“抽象派”大师毕加索,浪漫感性派从500年前起头的是生生不息,永无止境的长久演进,而古典理性派在17世纪的驻足,带来的是近代科学史的发疯发展,取而代之的是视频机、壁画机,仅仅就画画世界而言,感性派可以说是完胜。

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洛朗(上)莫奈(下)

     
感性派除了在写生世界,似乎在其余领域也展现出潜力无限的性状,比如电影世界,追求“人性”就一发主流,不管是《星际穿越》,如故《西部世界》和《权力的娱乐》,科幻、魔幻只是背景,“人性”刻画才是灵魂。再比如近代农学,过去一旦人人都是“理性”的,然后去演绎去验证,近50年的探究,不管是《魔鬼历史学》依然《思考快与慢》的行为教育学,都越发从“感性”角度切入分析这个世界中“不那么理性”的各个境况。又或者说临床教育学,基础扎实当然必不可少,不过真正一流的医治手术,是一门手艺,艺术的“艺”,理性所不可能描述的“艺”。这让自身想开17世纪“古典理性派”停滞之后,也是1687年,牛顿(Newton)《自然文学的数学原理》发布之时,科学替代了办法,走上了主流,但是如吴军所说,所有伟大时刻的不利发现,靠的都是办法,随着量子力学的意识,不确定性再度刷新“相对理性”的人生观,可以肯定的是,无论是绘画艺术,如故科学技术,历史上别样两回至上成立的“伟大时刻”,最后的战胜总是依赖于“感性”!

三,穿越“理科世界”的神志派才是真强者

     
既然“感性派”这么强大,这之后工作作风是不是要转变下,不要再做如何理性思考,凭感觉,直接做?答案是“是”,但也“不是”。

     
女子们最爱说的一句话是:“我倍感……”,说实话,每当自己听见这样的话,会很厌恶。俗话说“女子的遐思永远猜不到”,还说“两个女性一台戏”,难怪要说男人如钟,女孩子如云。以钟的逻辑去预测云的变型,这是自负。自从写过《万万没悟出》读书笔记后,我坚信“用理工科思维来认识世界”,毫无疑问,我算“理性派”死粉儿,又怎样?直觉上,理性总是优于感性,事实上,往往理性多是败给感性。可是这种制服理性的“感性”,不是我们所认为的“感性”。

科学技术 4

       
有一个定义叫“心流”,每个人或多或少都有感受过,在“心流”状态中就像是开了挂,一种忘我的场合,一种意识暂时关张的动静,一种与某外界存在连成一体的气象。比如:巅峰状态下梅西(Messi)但是脑的过人;王力宏演唱会兴奋状态下十八般武艺的火力全开;张三丰忘掉招式后的太极剑法;王羲之酒后忘我的《兰亭序》下次笔手法;还有爱因斯坦发现《相对论》的眨眼之间间思想贯通。这种状态下的“感觉”往往才是最靠谱的,也是输给“理性”通往艺术境界的终点体验。不管是Messi,王力宏,张三丰,王羲之,爱因斯坦…如故古今中外各自领域内的各样大神,毫无疑问,他们提交了高大时间成本,大量的苦心训练,还动用了实用的法门,在这多少个确定的,“理性”的社会风气,获取了大量的经历与体会,然后内化成了一项绝活,就像张小龙的小程序“用了就走的好产品,随叫随到,不占内存”,也像《道德经》中所谓的“无为”。心文学上有一种说法,“关系”就是“自我”的方方面面,分两种,第一种“我与你”是感觉上的连接,是共情,是感性,就像王力宏的歌词“爱您就是爱自己”,也像鲁米发现爱那一刻的诗词“我不就是您啊”。而第两种“我与它”是发现上为了达到意识上的靶子与外边发出的关联,也是多方面人每一日体验着的关系,理性的涉嫌。还记得诺兰的视频《星际穿越》最终震撼人心的一幕吗?连接多维世界的末梢密码依然是“爱”,一种融为一体的“心流状态”,一种穿过“理性世界”的“感觉”。天呐,对自我来说,这简直是发现了命运,可是能不可能获取,就看本身与您的姻缘和“感觉”了。

科学技术 5

     
大家都活着在“文艺复兴”这一个超大事件的余波之中,赫拉利《人类简史》与《未来简史》已深远观察,“人文主义”的主干是向内探索“人性”,“人性”的到底是何等?我临时找到的答案是“共情的带宽”,因为,当自家带宽充裕宽时,我老是你,我能体验到你体验到的总体,然后我就爱上了您,也变为了你,我和你是一环扣一环,同理,我也能爱上或变成任什么人,这样看来,佛教的大爱与上帝的爱如出一辙。可是,这样的“带宽”,这样的“爱”,只可能用“感性”去取得。

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