深思人类生存文化

回望人类前行历史,深思人类生存文化

正文摘录自 《原本大学微言》

关于人生天地之间,与万物共同生活的涉及,及其发展趋势,在《易经·序卦》上下篇里,早已有一套心物发展史观,在这边不必细说。俺们只是遵照过去生人几千年来对历史前进的进程,反观人类用尽心智来役使万物,假诺再不设法使“物格而后知至”、“知止而后有定”,势必自使人类甘心永为物的奴役。而且最终使心物之间的冲突加剧,不但自己毁了精神文明的社会风气,同时也自己毁灭了那么些共同体的物质世界。

现今我们反过来来,反观人类历史前进的过程,暂且不说远古,仅从三五千年来的上古说起,当人类初由母系社会,而改为父系氏族社会,最先还没有城邦国家的雏形,只是血缘关系的阶段,那时人们用知性的本能,制伏了一定量动物和植物。如服牛乘马、豢养猪狗牛羊等作为家畜,砍伐树木石块,构筑居屋。最大的上空界限,都是依山傍水。换言之,一群氏族的四周,以有高山或较大的江湖流域,阻挡去路,便自封守为界。对于不能用原始的心智来把握、制伏的,如繁星、风云雷雨、天灾地震等,只有视之为神力的安排,顶礼膜拜,祈祷保佑而已。

逐步智知开发,知道创设舟车,能够制伏天堑海洋,开发高山峻岭,于是氏族联盟,团结组织起来,然后就有城邦国家的产出。渐渐在政治体制上,形成诸侯封建。因生产资料交易的内需,形成了经纪人。至于再提升,知道大量支出盐铁矿物的裨益,已经转型到大城市、大国家的历史文明了!在过去三五千年以来,无论社会文明如何不同,人智的效劳开发在地球上东西两洋,除语言文字不同以外,大致齐头并进。尤其在炎黄,因为地缘和人文的涉嫌,经济的着重点,始终只以农业为主,工商业一向是属于农业经济的藩属。而国家与世界的最大关限,就是汪洋大海。所以舟车牛马之利,始终还不曾章程战胜深海,当然更不可以说了算海洋,例如中国、印度,甚至埃及,大致都不外于此例。

但在地球的另一头,我们现在所称的西洋(北美洲)呢?他们在远古、中古的野史阶段,几乎与我们没有什么样不同,只是在由氏族社会,转变为西洋式的墨守成规。后来又形成以血缘为主的国家民族、政治制度等等,各有不同。尤其以北欧为主的个别城邦国家,相对不像中华,可以坐享农业之利,安于田园之乐而甘愿平淡。他们为了生存,势必要向深海冒风浪之险,另求生存发展的机遇。由此而有海上航业的展开,逐渐形成越海贸易,沟通重洋而寻求市场。

下一场到了十五六世纪,我们正沉湎于欣赏自己东方中国式的大方,而在西洋,却从中古文明黑暗末期中醒来。由文艺复兴起先,接着而来的,有科学技术文明的上扬。尤其用科技文明来成立铁(轮)船将来,渐渐制服了深海,打破了以洪涛巨浪作为遮挡,各自闭关称尊的东西洋国界。当然,最根本的是利用科技,创立了以火为主的兵器,配合远航的轮船,带动工商业发展的新文明。由此而有新陆地发现后美利哥的新生;由此而有黑船初到东瀛,因而而有鸦片输入中国,由此而有假贸易之名而侵占了印度,如此等等的国际中间的机要变更。

本来,同时也包罗了西洋文化东来,由抵触而融合的变型。换言之,由十七、十八世纪到十九世纪,所谓人类文明,已经突破了海洋的界定。同时也因科学文明的发展,渐渐可以控制时空的限量,打开人类的心知和见闻,知道了“人外有人,天外有天”的世界观。但从工业革命之后,追求科技的腾飞,享受物质文明的私欲,也逐渐提高了。

到了二十世纪起始,终于生出了第一次世界大战(一九一四年至一九一八年)。跟着而来的,为了争取殖民地,为了经济倾销市场,换言之,各国民族为了争取侵占财富,占有物质资源的裨益,暗中酝酿,终于在十几年未来,由扶桑、德国始发,再发起了第二次世界大战,达八年之久。由此而推动航空飞机的腾飞,快捷超过以海洋为屏蔽的遏止,收缩了人类时空的限定。

但在五回世界大战之际,在南美洲地区,有一个欧、非民族杂拼而成的美利坚合众国,凑巧利用了九死一生运动之后的自由民主思想。接着第二次工业革命的科技,坐守北美。一面倾销军火而大谈其消费刺激生产的经济便宜,一面而得天时地利之便,大事鼓吹它美式的政治体制,以民主自由为全人类最高尚的文化。他们崇拜“雅典”文化,但也忘了“雅典”为啥在历史上只剩有一个精彩的幻影。其一问题,当自身在欧美的吋候,每每与他们后起之秀们研讨探讨,却发现西方青年的思想,正在研究另一种政体意识,尤其卓殊瞧不起美式的文静。但是,大家暂且搁置,不要又离题太远,扯到现代的政治考虑上来。

总之,先天世界人类的学识,尽量采取物质,在二十世纪的六十年代,已经上马登陆月球。还正在搜索外星球是否有生物的留存。同时,武器的发展,使杀伤力到达不可计数程度。电脑网络的蓬勃,可使人们完全进入“迷心逐物”的地步。然而,却忘了地球和肢体一样,是一个完整的生命。我们今日所用的资源,都是取自那多少个生命的里边。这个生活在地球外表皮层的寄生虫一族,所谓人类,却极力钻进内部去挖取它的骨髓。也许很快的就走上树倒藤枯的结局,还归原来的浑沌世界,才算了却。

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