月蚀——艾思奇科学技术

视听有人说报载明儿早上月蚀,才注意到天上的月球果然比今早缺了好多。凭着楼窗望出去,天空里不曾云彩,使得那被蚀瘦了的半月尤其引人侧目。道路上站满了希望的人,敲锣,呐喊,放爆竹,种种嘈杂的声音乱成一片。为着天上的月蚀,地上的有点人们都浮动而欢喜了。

据称月蚀是因为月亮碰着了天狗,被天狗咬着要吞下,于是稳步失去了高大。为要吓走天狗,从厄难中国救亡剧团出我们的月公,人们就敲锣,呐喊,放爆竹。那就是明儿早晨所看见的景观,也是一种的风土人情。

相传和风俗人情的能力真是一点都不小,它竟能发动起这么普遍的人流,使她们向着同一的目标行动。

中华夏族民共和国全国外省都看得见这一次的月蚀,假设全国外地都一致地在那儿扰嚷,那么那全数的扰嚷声可就了不起得很了,就算是九1伍头天狗,只怕也要被骇走罢?

民众的大团结是惊天动地的,万里长城的长,金字塔的高,在一点一滴不知道科技的宋代社会里竟公然能够完结,使几千年来的人都好奇惊讶,那不是奴隶民众一滴滴的血汗堆积成的么?人生史学家不惜费劲地追逐要怎么样才能使自个儿变成超群绝伦;佛学家叫大家了悟从“无人无作者……”以进于爱心的大道理,据书上说那足以追加人的精神力,能够达成巨大的事业。不过,伟大了的要是只是个人,那也绝非丝毫用处的,不攻击成千上万的奴隶,则纵有九1捌个尼采在阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)也修筑不起百分之一的金字塔。佛祖释迦据悉确是精干,但基本上也只是传说,决不会真有那么三个能移山倒海的个人。个人的能力无论如何总有限得很,真正的超级,其实照旧远大的大众。

但民众的伟力平常被浪费了。就说月蚀罢,那只是是自然现象的一种,它要赔钱是一定的,但也会自然地过去,用不着敲锣呐喊也一致的行。但是更仆难数的人偏偏要多事,迷信的好玩的事鼓动着她们的心,他们的肥力都用在低效的忐忑和快乐上去了,那不是太可惜啊?又例如最近的旱灾罢,上自天师李修缘的设坛祈灵,下至村农的扎龙求雨,糟踏了有点的老本,完全用在空处。苏维埃社会主义共和国联盟能用科学的措施造成一而再42分钟的霖雨,所费的工力虽说不划算,总也不会比大家白费了的成本更不经济罢?但李修缘之流照旧有理由坚韧不拔他们的主持;他们会说:“诚则灵,现在不灵,只怪大家群众不诚罢了。”然则,米谷是民众的阴阳的寄托物,为着那生命一般的米谷,民众还有不诚恳祈求的么?人哪个人相当慢活能够地活着下来?求生的急切是大千世界都有个别,既有诚心,又何以不“灵”?不灵,民众的拳拳不是职分抛散了么?

单唯有伟大的力量也是可怜的,能力要没有浪费,才能成全其宏大。不可捉摸地把脑袋得到石头上来硬碰,那虽只怕能够算得有勇气,然那种勇气也就未免可怜了。设坛求雨的师父们固然就如了不足的高明,但这所做所为的结果却与碰石头一般无二。人类之有聪明,贵乎能看驾驭事物的早晚规律,在多余使气力的地点就把力气节省下来,那并不是胆小,更不是不“诚”,“诚”是必需的,但“诚”而至于盲目,就从不用处了。科学技术,“无人无笔者……”的“猛”勇精神不是万应药,真正最器重的如故正确的认识。那正是说,对于事物,要先领悟它的现实的物质的基矗打破了上上下下神权,迷信,宿命等非科学的历史观之后,民众才能够稳健地站立起来,去自动地建造比金字塔更高千万倍的自个儿的记念塔。

原载《新语林》1934年8月第4期


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