科学技术跳出传统思想的监禁

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跳出传统思想的禁锢

——浅谈石丰《浮生若梦》的法子圭旨

文/蔡永升  图/石丰

同一栽优质,必须出现于每个造型、每根线条、每一样笔触之前,这是美学上一个无可争辩且不容置疑的规律。否则,外形可能特别对,笔法也不行好,但也非可知为作是生艺术性的。只有满生气的款式才是法之,只有创造性的振奋有的作品才是措施之。

——马克斯 • 利伯曼

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身若浮萍,根扎何处?镜花水月,浮生如梦?真真假假,何去何从?

道承载文化,表现生活,表现创意,表现生命;直面现实,揭示本象,挖掘潜意识,展现自我灵魂,这些都是措施自身不断进步的表现形式和内在构成。

身若浮萍,根扎何处?镜花水月,浮生如梦?真真假假,何去何从?诸多感叹与探究,呈现在石丰先生的人命镜像和方法世界被。特别是他《浮生若梦》系列以及500不必要轴手稿的框框,以抽象的线,凝重的色彩,几哪的形态,迷幻的空间,在他差不多维视觉地糅观照下,将人与自然,人及社会,人及文化之内在精神等多重复关联,置放于时空中,以过去、现在、未来之平交错和立体概念,使他的主意表达体现出对人潜意识地深刻解读,以及黄土文明和海洋文明在融合碰撞下,所特别起的新的艺术思维与方传统。同时,也营造出一幅幅解构表象、超越现实和常态思维的审美存在。

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在这种在被,一个个具体的、有经有肉的人跟物,转换为线的变体和快,而及时线条,如同链接诸世的均等将钥匙,是打开生命的家,窥见灵魂之真正途径。一个个脸谱式的物像图解和魔幻几何主义理念创造所延展的生内核,是他跨越时空和突破生命特征而达到本相的一律栽表现。

实在,人类受制于物表象的魅惑和局限,难以体会生命的多维存在。但,一个出先天的艺术家,却对这种多维存在有清醒的体会。因之,他并无净依据自己的想象力在作画,也未深受具体物象地约束和操纵,而是打开了投机心灵里的基因密码,洞见了好累世的知识精神与累,以及自我灵魂昭彰过程被的艺术符码被激活。

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江湖许多无法解释的现象,就是人类不放对其它一个年华、空间中的素存在以判断及认知。佛陀之所以能够体味及即一点,就是他的视觉已然超越了时空,看到了环球之外的富有显现,才产生矣外的貌似若智慧。而佛家的觉醒、渐悟、开悟的说,道家的给虚极、守静笃,实则是说只有经过修炼来掏天眼和连接智慧,就足以视见一切具有,从而见微知著,洞察大千世界。

故,艺术创作的内容跟形式,是对准艺术家综合素质及道观点及人生价值观之现实性透射,也是我长期修炼和感悟的结果。透过石丰的创作,可以明显地感受及他本着生本色地深刻回味,有着激活自身光明和基因密码的效益。否则,他不会见坐天马行空的想象力与新想、新观念,去开拓艺术之智慧之门,展现方式的容易的慈善和深层内涵。

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办法的学问价值高昂于创新、个性、真诚和标新立异,更昂贵在对生境界的咀嚼。

石丰为他的奇思妙想和大象无形的感悟力,在诠释着良心里那颗独具匠心的方法形式与审美语境,他为自成体系的《浮生若梦》系列,完成了外针对性性格本质之阶段性观察、反思与多维世相的视觉探知与发现。诚然,艺术语言可以解脱词句而单独存在,并据此承载不可言说之业,而视觉艺术在某种程度上,正是本着文表述局限性的解决和延长,表达那种难以说传且人性共通的情丝及记忆。

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一个大好的艺术家,并无是于啊做要作,而是藏在心尖之艺术细胞,被冥冥之中不可感知的记忆密码所关心,成就了他源源不断的新意文本及道脉络。同时,也产生诸多好冲决他灵魂的符码,不断增大,成就了外艺术之有关。无论是《浮生若梦》《大国DNA》《天体家园》等多个密密麻麻被展现如产生之创作气象暨问题关注,归根到底,皆是他本着社会的观,文化之知情,生命之醒和灵魂超越的彰显。

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法之学价值高昂在更新、个性、真诚与标新立异,更贵于针对生命境界的体会。面对石丰的多级作品以及万幅手稿,还有他大方的艺术随笔,让我感触颇深。震撼的余,我感到如果费大笔墨逐一失去对许他的顺序系列,倒不如对客的之一一个层层进行深度分析,于是自己想开生命,想到灵魂,便自然而然地想到了他有所魔幻几何主义艺术见解与展现特征的《浮生若梦》系列。

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为,在人类活动符合雾霾严重的不明的境,许多语言都无力回天诠释是社会以及民用心灵的复杂和差别,更难以兼顾生死瞬间才见面懂得有关死亡的即兴与宿命。因之,浮生若梦,梦若生人,是人生最核心的意义,它富含着生命当广义的宇宙空间空间及狭义的生存环境之中,对世界观、人生观的咀嚼多清淡,也是抱方式灵感最酷之来源,而对环境生存认知的深入程度,则是法是否获得突破的重要性因素。

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石丰先生的《浮生若梦》系列,以艺术与生命,以命展现方式,自然蕴藏在他本着之时代人性、生命、灵魂之体察角度,对这个时政治、经济、文化之洞悉和透亮。他以术的方面路径和联想思维,呈现出叩击人性和对现实生活、揭示人之生状态的计提问。

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自从广博的学问、道义的当与人文哲学与画语体系中,体察到同种植可以影响我们的思量与力量。

他在著作手记中描绘及:“感受事物表象,洞悉事物本质,理应是人数备的中坚智慧。可是,人之实际状况或思维模式,总是遭许多要素影响要遮蔽自身的心智以及潜能,使人将东西呈现如发生的奢华表象,作为事物本质和目的的判定依据,后果往往从跟愿违,或误入歧途,或麻木自闭,或自得其乐等。大至思想意识,价值观念,逻辑思考,小至具体中切实事项的无知利诱,矛盾争斗,常识认知。而人的这种生命境遇,实则反映出人的在状态,历史特点,文化基因,制度模式等局限所在。因此,我待用智的方法,反思洞悉这种生命之迷局,命运之明朗,作为个人认知角度以及道表现形式方面的追究,以便更多地吸引读者的思想、辨析和关爱背后的成因,以获取共同优化发展的能力,也是自家创作《浮生若梦》系列作品的初衷和本意所在。”

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当时是石丰的自我认知,也是外对全人类社会知识现象与传统思考后底结果。他站于世界文化史观、人类艺术发展史观的角度,通过对生和灵魂深层次的回味,彰显出他针对性己艺术生之应许。因之,《浮生若梦》系列的表现形式,其性状是打破了冷热抽象之间的隔离,以降温抽象的心劲语言构建出热抽象的莫名其妙感受与镜头结合,并在差不多维视域及感觉审美的照应中,以几哪里变形的魔幻色彩及线条,强调了命的纷繁和灵魂的不得捉摸,并于抽象变形的躯体脸部特征外,寻找着平等栽现代底考虑和审美,从而彰显出这个魔幻时代人类的糊涂与失落。

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存于这个时期之人类是幸运的,物质文明与技艺发展赋予了在之应有尽有;生活在斯时期以是不幸之,因为现实的魔幻,价值观的杂乱,道德的吃喝玩乐使人性之嫌好随意和纵容。为夫,许多主要的变革,及历史深处众多的文化记忆还是严峻现实,也惟有以文字及影像的图解中,不断地冲涮人之视觉,使我们既是视史之虚无与虚无着的实质,更盼史对现实的镜检。而石丰作当代艺术家,他的著作展现和网构建,不光由传统文化的放、道、色、空之中,看到天道的流变,更从广博的知、道义的背与人文哲学同画语体系受到,体察到同一栽可以震慑我们的想与能力。

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伟大之艺术家都是决定自己,翱翔蓝天的飞鸟,他们拥抱孤独,使命召唤,坚守信念,勇于挑战。

皇皇之艺术家都是控制自己,翱翔蓝天的飞鸟,他们拥抱孤独,使命召唤,坚守信念,勇于挑战。因此,一个艺术家对生与灵魂感悟的深和哲学思想的力,决定了她们迅速的可观。同理,对性地深刻体会与探索,使石丰深入地懂得到生命和方的涉及、万物一体的关联,也越发自觉地摆脱了传统模式之受制和地面条件之制,在心灵无拘无束地飞中,他深受同一栽过时空的章程感和记深刻钳制。他沉浸下去,发现了措施指向自身人格和灵魂之救赎及培训。

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架空艺术在天堂往深发展的丰富性在频频演绎。而肤浅的于今天华夏,碍于许多国人的感觉思维与意向性表达习惯,抽象的东边特色,也改为了同一种植立足于意向性内涵的发挥模式。国内的艺术家很为难跳来传统文化的监禁,无法从抽象绘画之饱满实质去把握。而石丰先生的构思模式于那漫长地勤于思考和敢跳地坚持下,构建由一拟理性之思辨导图,从而在那个艺术创作上博充分体现,也帮忙其突破身处的语境制约以及停滞在日表达方式上之某种物质形式之示。

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以之,关照现代画家对视觉艺术的追,发现自毕加索和塞尚以来,绘画不再只是描绘,也成为了相同种植哲学。由此,哲学同办法之相互依存和融合,成就了现代方思想观点的基本特征。它出自对人性与社会风气本源的自愿意识,哲学也将以即时同样基础及再也孕育出新的思想意识。而由石丰大气的泛滥成灾手稿所体现的语言风格,也可见他针对性人性本质属性的哲学思考。他的累累作品是于这种学术支持和单身自由的状态下,表达出他针对性性的刺探和社会的观测。

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人数的脸,既是想之,又是欲望的;既是素的,又是灵魂之。

于是,自由成为艺术及富有课程最难能可贵的来源。没有自由,就从来不主意心境的大自在。石丰的《浮生若梦》系列,以平面的整合,立体之视觉,多维的语境,在一个个脸谱式的镜头上,为读者创意并解构出一个个多耳多眼的颜容或面具。因之,人之脸部,既是思想的,又是欲望的;既是物质的,又是灵魂的。石丰于呈现善恶交加和性多面多体的历程遭到,对人口的共性和自身灵魂进行了深厚的透析。但,石丰以画面兼听则明、目迷五色(多耳多眼)的达并无是者时代的真谛,而是以此时复杂的呈现。如果能够丢弃自己的具备耳目,谛听心灵之颤音,那么,定然会由灵魂深处,感受及生命之真义。

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写及此处,你就算会意识及照相机的连接拍照,人于徐镜头下地不断重叠、叠加的影像,或者人以昏天黑地之中,看到物像的恍恍惚惚。其实,这就是是人命之千古、现在与前程还要展现的过程。而这般重叠相交的物像,正是石丰先生画面里头的灵魂依托与章程重构,也是他感怀通过如此的画面,展现自己之法门审美和形式的源。

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他以诚之心灵、学者的权责和方法的重任,谱写着咱浮生若梦般的协同记忆、集体特征与身轮回。

一个艺术家,只有由此对性格、生命、自然、世界、历史和政治、文化、经济之体味,得到好的艺术史观,并打通出团结独行特立的不二法门方式,从而以投机的方式图解社会形形色色的情景,无疑就是是一模一样种创建。而这种创造,也即本带有对生和性的反省。因之,石丰对生之千古、现在同前景,有着浓厚的体悟,他明明白白地咀嚼及生命之两样规模,实际上是一个个若梦的镜像在连地转移中所展现如生的幻象,它既是在以虚无,包括我们的人体和我们不能把握的天数。因此,孤寂的人命,在不停地悬浮过程遭到,呈现出梦幻之感觉到,而梦则是我们发现流动着,对运或前途无法确定的惆怅,是咱们的心灵蒙昧,消解我们灵魂在的从来,使我们于过去、现在以及前景底叠加被,体现出同样种理性之智慧及光芒。因此,凡是伟大的艺术家,在灵魂之界面与脾气地催发中,以过时空与空间的概念,把身心融入到同种植宽厚悠远的视野里,以独立自由的毅力和天然,去努力表现生命是的价与意义。

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当代社会之音流通,人对事物的关注度相对短,即使稍微感悟,但多少纵即没有,而一个优良的惯跟扩散,是叫人难忘的惟一通道。诚然,一个总人口之先天性可以假设人头达到平等种植丰厚的莫大,但一个人口之卧薪尝胆,则可以使人上最低限度的档次。人独自发学会了爱是世界,爱那些微观之留存,才见面真正了解爱自己之同类,或者好自己。石丰先生的是天生异禀和一个辛勤的人,他从头到尾地因为术探索和发现,在通往观注他的读者,不断地为作品的艺术轰爆着人之眼珠子,向众人传诵在关于性、生命、灵魂、智慧还一个称为真相的物。

在传出及分享进程科学技术被,他竭诚、谦虚、认真、平和,并不温不火,以《石丰画语》刷新着思想之深浅,也当不同艺术风格实验被,使人口眼前一律亮,感到他的求活力以及创造性。他是艺坛的跋涉者,也是艺坛的圣徒,他坐诚心诚意之心灵、学者的良心和措施的重任,谱写着咱浮生若梦般的一道特点跟身轮回。

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推社会文明进步,理性和,这是整整有德行的艺术作品应有的价值取向和审美特性。

外说:“艺术作品的表现形式尽管丰富多彩,形态多种多样,但方法作为人类思想以及知识之同种植载体与呈现方式,其所承担的社会功能跟创作的价值观念相得益彰;有灵魂有笃信之艺术作品,以观注人类的在状态及精神实质为目的,其中为作本身所发布或隐喻的社会问题为切实切入点,通过跟读者润物细无声地对话交流,形成精神和心灵的互关照,传递爱与信念,达成对题目的体贴同追究,以此博得领悟认同与共识,推动社会文明进步,理性和,这是整整有德的艺术作品应有的价值取向和审美特性。”

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因之,艺术表现语言的换和展开,作为艺术见解的一模一样种提纯和重现方式,为道创意之顶演绎与可能提供了新的尝试与尝试,特别是那种鬼斧神工的方式语境产生的思想感受和预期成效,为读者创建不同的还颠覆性的视觉感受以及延伸思考带来了新的关头和通道。为这,石丰于全力避开描绘万物一体的奢华和表象,去努力刻画人与生命背后的固有,去发布人及物之间的彼此关系和潜移默化。以探索、优化、解构人性之原形和愚昧,挖掘人类灵魂深处潜藏的秘籍。

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时光荏苒,浮生若梦;大音希声,大象无形。思想的厚度和视野的明朗,是一个所有开创活力以及奋发有为之艺术家的基本素养。歌德言:只有伟大的灵魂,才出伟之风骨。所以,只有读懂画家的内心世界,才能够再次好地念懂和喻他的作品。

石丰作一个醒来而来责任的艺术家,他对学识艺术之普世价值以及本质意义有浓厚地观察和剖析;梳理并纵观石丰先生可以的法子文脉与稳步的办法底蕴和思想格局,我出充分的理相信他会晤频频地创作出突破自己与颠覆自我的章程佳作!

蔡永升 

2018年01月05日

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【个人简介】石丰,陕西华夏文化促进会顺应会长,《时代人物》杂志社主笔,独立艺术家,自由撰稿人,资深设计师。2016年《时代人物》首刊报道。67年生于陕西,现居西安;自幼习画,年少时就是发生作品发表于杂志和报端。曾业多媒体和互联网等连锁规划工作,艺术跨界和章程品种涉猎广泛,现从事当代艺术创作和辩论研究。秉持魔幻解构主义和几何主义相结合的艺术风格和打理念,以术的道跟角度,揭示人性本质,消解事物表象,解构现实生活,做有灵魂跟有迷信之措施。微信:shifeng1802

《时代人物》是中国第一按及美国《时代》周刊具有自发姻缘的特大型时政综合类期刊。坚持为“全球视野、中国惊人”为标杆,团结海内外学术界、文化界、思想精英,深入时代之各个方面,梳理海量信息,用朴实、深刻的发挥也公提供极具有价值的想盛宴。

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【作者简介】蔡永升:1969年降生让西安临潼。美术评论家、作家、策展人。出版有《中国绘画备忘录》《呼吸》《饲虎斋主阮班超》《心香鹤影》等多管辖美术评论文集。曾主编了《文化中国报恩》《文化中国记》《艺术观察》等美术类刊物,也经营了《文化中国网》等网络媒体。现著写、编辑有20几近管美术评论集。评论文章散见于《人民日报》《中国文化报》《中国革新报》《美术报》《国画家》《深圳商报》《北京晚报》《黑龙江日报》《陕西日报》等接近百种报刊杂志。现有《艺术之都》《博客中国》《今日头长》等个体网络账号载体,表达好之法门观点和人文思想。正在改个人哲学类专著《灵魂之唱·神话与方的另类认知》一书。

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