尘世失格

外边的雨哗哗地下着,一点儿也绝非要停下来的趣味,它只管下,人们只管接受。吃了一天技术的书,胃里有点撑,听听音乐,喝点水,坐下来写快要被淡忘的两本书的读书笔记:

首先本是《人间失格》,小编是日本的太宰治,那本书是作者的自传体小说。概括来说,它讲了东家在探望世态炎凉的芸芸众生中间的虚伪、丑恶、不谐和等负面的东西后,不得不做出同样的反应在人间生存,继而暴发厌烦、焦虑、不安、违背自己内心的负疚,深深忧伤地、自甘堕落地、形同枯槁地生活在世界上,甚至“丧失了做人的身价”,并屡次走在求死的旅途。作者在写完那部随笔后自杀身亡,它可以视为小编毕生的“总清算”!

那本书是公司同事的,偶然被我拿来翻了几页,看了小编的简介,从网上检索了下太宰治此人,觉得很玄而又玄,就借来看了,凑着周末一天时间看完。读的经过,有多少个天天脑子是无意的,人生虚幻,痴脑梗塞呆,感觉触摸到过逝的边际。先领悟下百度百科上小编的简介:太宰治(だざい
おさむ),本名津岛修治(つしま
しゅうじ),扶桑小说家。太宰治从学生时期起已希望变成小说家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未能如愿。1935年《晚年》一书中创作《逆行》列为首届芥川奖的候选小说。结婚后,写出了《富岳百景》及《斜阳》等小说,成为现代流行诗人。1948年2月13日晚上与敬佩他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀,时年39岁,留下了《人间失格》等创作。

不想对书中的故事赘述,大家试着提出一个题目:针对在人世如此丑恶的场合下,人类该怎么存在?比较赞成的是林少华先生的看法:“蔑视死是大胆的一言一动,然则在生比死更吓人的图景下,勇敢地活下来就是真正的勇猛。”天地有日月,人类就有正邪。这是自然的法则,具有不可抗拒性,只好承受,就如外围的雨天一样,你的研究不能左右它。很多政工,只要接受了,一切就如也没怎么,也就那样。接受了,表达在以一种超然的情绪对待万物,你在轮回外看轮回里的万物,你掌握它们就相应是那么的!

人的体内有痛心疾首、阴影的留存,所以有愁肠、忧郁的心怀。我深信,世界上一旦没有邪恶神的留存,它一律槽糕。没有恶,也绝非了善,仍旧完全接受并想方法调和两者!实在没辙,想想人生如戏,虚幻如梦幻泡影,有啥得,又有啥所失?人就算不经历痛楚,怎么能体味到生命的难得。

其次本是《在坚硬的社会风气里,修得一颗柔嫩心》,小编是福建的林漓,是一本小说选集。小编的小说着眼于生活中的一些琐事,从中发现文学的美、生活的美、世间的美。与太宰治正好相反,林漓的社会风气里大约都是美的,尽管不是美的,他也能说成美的,心态超然好!他的小说里有禅学、佛学,有治愈心灵的机能,偶尔读几篇,心灵清净、庄敬!

网赌平台正规排行榜,林漓简介:1953年诞生,笔名有秦情、林清玄、林漓、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。江苏新山人,当代闻名小说家、作家、小说家、学者。闻名随笔《查塔卡的杜鹃》、《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文教材。1953年生于中国浙江省南安普顿旗山。结业于中国西藏世界新闻专科高校。曾任四川《中国时报》国外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是海南小说家中最高产的一位,也是获取种种管理学奖最多的一位,也被誉为”当代小说八大作家”之一。

比方相比林大悲和太宰治,林漓就像更有正能量,可是我在读了林漓的第一本书后,就不想再读下来了。总感觉林的作品,有“虚空”的味道,脱离实际。实际的生存,五味杂陈,不唯有美,也有丑;不只有神采飞扬,也有优伤;不唯有真诚,还有虚假。唯一确定的是,人总要经历些痛楚,如同一个人总不脑仁疼也是帮倒忙,伤心能刺激体内的某种东西,仅此而已。优伤的时候,读林大悲的篇章,也许有短暂的缓解,可是依然要独自思考并面对,才能跨越乌黑之谷。

雨还在下 …

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